Лишь в неустанной практике секрет успеха.
"Хатха Йога Прадипика"
Инна 054-4904063   I   Роман 054-5466768   I   Ганей-Тиква ул. Галиль 86

Борьба с гордыней или "Ишвара Пранидхана" (ниямы)

Р. Юрьев


Ишвара пранидхана - принято переводить как преданность всевышнему, где слово "пранидхана" - преданность.
С "Ишварой" же не все так просто, поскольку в разных философских школах индуизма существуют разные интерпретации этого слова. Я попытался обобщить, получилось, что Ишвара – это некий абстрактный принцип, являющийся как первопричиной создания мира, так и причиной его исчезновения в будущем, при этом он - осознающее личностное проявление присутствующее в каждом живом существе и представляющее из себя проекцию высшего вселенского Духа пропущенного через призму нашего восприятия .

Достаточно просто было бы сказать "Бог", однако я намеренно избегаю этого слова, поскольку, на мой взгляд оно слишком замылено.
Каждый понимает его по-своему, но при этом "бог" - это некий законченный образ, который сложился у нас под влиянием окружения, полученной информации, опыта, веры (список можно продолжать)... В добавок ко всему за словом "бог" тянется длинный ассоциативный ряд. Для кого-то это добрые лица и поступки, веселые праздники со вкусными плюшками, мудрые наставники, а для кого-то продажные служители культа, опиум для народа и окровавленные "неверные"...

Поэтому давайте назовем то неведомое, непознанное, лежащее за рамками нашего восприятия замечательным и непонятным словом – Ишварой.
Скажем Ишвара - это то, про что точно можно сказать лишь одно - мы не знаем что это, но оно явно "больше" нас.

Итак с Ишварой разобрались - перейдем к преданности.

Преданность Ишваре состоит прежде всего в том, что мы замечаем Его проявления в каждом живом существе, за каждой ситуацией, во всем, с чем соприкасаемся.
Мир - живой организм, в котором все взаимосвязано. Ничего не случается просто так и, если что-то происходит, для этого всегда есть причина, даже если мы не в состоянии её постичь.
Доверяя Ему мы не будем роптать на судьбу, вне зависимости от того какие сюрпризы она нам преподносит. Ведь за всем следит мудрое око Ишвары, и, если мы во что-то "вляпались", есть повод задуматься какой урок Он нам преподносит, чему учит...
В религиозном контексте все это объясняется значительно проще - буквально двумя словами - "промысел Божий", что означает примерно следующее:"Господь ведет тебя к духовному росту своим путем, далеко не всегда приятным, но всегда результативным, посему не ропщи, а принимай все с благодарностью и покорностью, ибо так надо!"

Здесь важно отметить, что, к сожалению, мы зачастую неверно трактуем Ишварины подсказки. Для примера рассмотрим ситуацию: Я получил штраф за неправильную парковку. Досадно, тем более, что запрещающего знака я не видел – он и стоит так, чтобы его не видели, но, как говориться, делать нечего. «Извлекаю урок» – думаю я и, расставшись с парой сотен честно заработанных, продолжаю жить дальше. Но, к моей великой досаде, в тот-же день, но в другом месте, я получаю еще один штраф за то же нарушение. Да, думал знака нет, а он есть. Видимо я не до конца что-то понял... Это получается я значит знак проглядел, а Ишвара нет...
После третьего в этот день штрафа, я начинаю действительно всерьез задумываться.
Нет, последний штраф не за парковку, но это уже абсолютно не важно.
Вопрос – это я такой тупой, что мне по три раза надо объяснять или у Ишвары склероз случился?
Дело здесь в том, что при поиске ответов на вопрос «что я делаю не так?» сам собой напрашивается ответ «паркуешься, тупица, не правильно», но этому ли меня учит Великое Непознанное? Конечно нет! Вопросами парковки занимается муниципалитет, парковка вне юрисдикции Ишвары!!! Его интересует исключительно наш духовный рост, и именно в этом свете стоит рассматривать все без исключения уроки Судьбы.
В данном конкретном случае мне преподали урок смирения. «Если ты будешь ТАК переживать из-за штрафов, то случись что серьезное, тебя вообще кондратий хватит. Возможно ты получишь еще много штрафов, но это не должно выводить тебя из состояния равновесия. Пролетающая птица лишь отражается в безмятежной глади озера, но не проникает в него...»

Другой аспект преданности Ишваре касается наших собственные заслуг.
Как правило достигнув чего-то, мы склонны испытывать чувство глубокого удовлетворения , оправданно поощряя себя за труды, однако при этом редко кто задумывается о том, что, если бы не удачное стечение множества обстоятельств, вероятнее всего мы бы ничего не достигли. К этим обстоятельствам относится исключительно все, включая не только стороннюю помощь, но и наше упорство, наработанное годами, да в конце концов сам факт нашего существования. Ведь мы не только почему-то родились, но и продолжаем жить, так что одно то, что вы дожили до успешного завершения очередного дела - само по себе редкая удача, бразды правления которой, увы, не в ваших руках. Так что было бы совсем не лишним проявить чуточку сыновьей преданности Ишваре, с молчаливого согласия которого вам так везет в жизни.

Так что получается – скажите вы - на все воля Божья, а мы марионетки в его руках. Захотел - сломал, захотел – выбросил. В таком случае зачем что-то делать, если все-равно Он решает?
На этот вопрос давно ответил фольклор –«Под лежачий камень вода не течет», «На Бога надейся, а сам не плошай» и т. д. , что в переводе означает: «Мир живет по определенным законам. Если мы будем внимательны к Его проявлениям, то сможем научиться «дышать с Ним в унисон» и тогда решение Ишвары становится неотличимы от нашего решения, Его намерение, являющееся источником любого свершения, неотделимо от нашего намерения. Уровнем ниже – я просто делаю ВСЕ от меня зависящее для успешного, с моей точки зрения, завершения начатого дела, а затем предоставляю Судьбе возможность делать с этим все, что угодно, заранее будучи удовлетворенным любым вариантом разрешения заданной ситуации. Ведь поскольку исход дела решаю не я, не мне и беспокоится о нем. И помните: всегда случается лишь то, что должно случится! Можно быть этим НЕ ДОВОЛЬНЫМ, а можно ДОВОЛЬНЫМ.

Выбор за вами.


<< Предыдущая статья Оглавление Следующая статья >>




Добавить комментарий:

© Все права защищены. Полное или частичное копирование данной статьи разрешено только при обязательном указании автора и прямой гиперссылки.